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    掌天庙人间事，在几年前，甚至是几个月前，在天庙真正有地位的诸神来看，这其实都是浪费时间甚至占用精力的麻烦事。

    天庙人间事，主管天庙广收信徒，广种福田广增香火，广蓄威仪。

    这四个广，基本上就代表了天庙人间事的全部目标，分别是信徒产业财货影响力。

    对于九日神王又或者是天庙三大圣地之主还是天庙其它神王而言，无论是谁主掌天庙人间事，都不敢也不能少了他们的供奉。

    他们享受的种种，在天庙当中是有定例的，以他们的神王之尊，谁也不敢上下其手。

    要不然，神王一怒，哪怕这主掌天庙人间事的弟子有三位圣地之主的其中一位做后台，也无法善了。

    所以，当初洪濡能够主导天庙人间事，轻松调用各方资源，无人干涉。

    因为天庙所有的高层都明白，有成例在前，洪濡再怎么弄，也蹦达不上天。

    但是，这种情形指的是洪荒大陆的相对稳定时期。

    随着一年多前仁尊皇姬隆驾崩，皇子亲王们纷纷割据自立，诸族入侵，整个洪荒大陆战火四起，变数无穷。

    天庙人间事亦出现了极大的变数。

    就像是去年叶真为了报复为了修炼曾经一连端掉了天庙十几分殿有造化神人坐镇的分殿一样。

    天庙的势力分殿数目包括信徒数目，每一刻每一刹那都在发生着急剧变化。

    突然空缺出来的十几个分殿殿主之位，换谁上？

    全由天庙掌人间事者一言而决。

    而且时处乱世，不可能一一上报，然后由上边审核。

    要是这个流程下来，天庙的分殿恐怕都荒废了。

    这样一来，天庙掌人间事这一权力，突然间就变热了，三大圣地之主谁也不愿意凭空让人拿走，都各自插手。

    以致于之前掌天庙人间事的洪濡渐渐失去了权力，重归于九日神王麾下听命。

    乱世之中，稍稍用心之下，已方一系获得的好处，将无法想像。

    到了几个月前，三位道祖现身，宣布大争之世起，将立造化神庭并且造化封神，天下震惊，乱世更乱。

    同时，三位道祖的法旨，宣布着天庙的全力扩张开始。

    在此之前，天庙其实一直在扩张，但都是有序的扩张，那是因为有一个强势的大周在制约。

    但现在，大周四分五裂，正在极其艰难的自保，哪有时间理会天庙。

    于是，天庙将开始全力扩张，以达成其目的。

    只要扩张符合天庙自己的主旨和形像就可以，比如普渡众生，大开方便之门，出入皆凭自愿等。

    也因此，天庙人间事的权力推动了极致。

    举一个最简单的例子，一处分殿被毁灭，将重建。分殿怎么建，在天庙是有规制的，但是工期却是由人定的。

    一处分殿内，先建九日神王的分殿，和先建其它诸神的分殿，获得的利益是完全不同的。

    还有分殿殿主由谁来担任，无比重要。

    若是九日神王麾下的弟子或者门人出任殿主，那那一方分殿所主导的地域之内，恐怕信奉九日神王的信徒，就会占绝大多数。

    如今大乱之下，天庙每时每刻都在广收信徒，但是新收的信徒以哪位神邸为根本，却会受到天庙分殿殿主的强烈影响。

    这事，哪怕是天庙高层，也非常清楚，无法改变。

    现世佛教中人，许多信徒家中只供奉观世音，又有部分信徒供弥勒，不奉如来不奉其它菩萨甚至不知，这种现像非常普遍。

    天庙其实也是如此。

    但是天庙以前一个相对的平衡，三千分殿之中，各位神王麾下出任殿主的门人各有固定成数，无人敢打破成例。

    可现在大乱之世大争之世，每日有分殿新建，每日有分殿被毁，一切，包括殿主人选在内，全由天庙掌人间事者一言而决。

    若是九日神王主掌天庙人间事，这当中的猫腻和可操作性，就大了去。

    新建的分殿大部分信徒若都是信奉九日神王，那九日神王的收利可就大了去。

    就算数年后有所发现，一句战时紧急情况，临机处置而已，就可以过关打发了。

    哪怕是道祖，也挑不出错来。

    这仅仅是天庙诸神王最看中的信徒一项，至于其它的财货产业徒子徒孙上，收益更是无数，影响也就更加深远了。
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