十一、时空转换的思考-《比亚玛塔》
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古人对无法解释的事情,可以搬出来神鬼怪,现代人对无法解释的事情,要找科学,如果科学无法解释,就成了未解之谜。
古人如果看见现代人在看电视、打手机,他一定会认为不可思议,这些都是神物。所以程向宇推断壁画上那个怪人不是先秦时期的人,在今天看来他穿的不奇怪,手里也不会拿着神物,但对当时的人来说他很奇怪。
风雨雷电这些自然现象经过科学的解释,早已不是奇闻,人感到奇怪的情绪来自于认知的局限性,当认知前进以后就见怪不怪。
程向宇有了大胆的想法,壁画上那个人是在现代消失的人,他穿越去了先秦。
玉蓝山上失踪的人也许去了另外一个空间,想到这里程向宇决定系统分析一下空间消失的可能性。现在大家所处的空间是由若干个时间点累加的结果,如果把时间看做标尺,在这个标尺上已累加了无数个空间。他拿出本子,开始记录。
第一种可能:从现在的空间消失,回到自己存在过的空间。这里分两种情况,第一种是回到自己的过去。这时你不会看到过去的自己,而是和过去的自己重叠,把已经经历过的事情再经历一遍,这可以解释为什么你觉得有些事情似曾相识。
程向宇放下笔,他想到了一个惊悚的结论,这个空间里的任何一个人都有可能从未来的某个空间消失过,包括他自己。他想起曾经有一个热议的问题,“你可以回到过去杀死自己吗?”根据他的这个猜想,显然不可能,你会沿着原来的活法儿再活一遍,当你的轨迹行进到消失过的那个空间时,时间刻度上你消失这段时间的空间会发生弯曲,时间随之弯曲,以保证你完整的记忆和你不间断的轨迹,结果你会以年轻的面容出现在未来的某个时空,或许你的家人已老,或许不在人世,而你保留了消失空间之前的所有记忆。
结论是,你即使回到过去也不可能改变历史,只会给认识你的人未来带来困惑。
第二种是回到自己的未来,这种情况比较复杂,如果以消失的空间为原生空间,未来的时空应不存在,没有经过时间点的累加,时空发生弯曲跳转的结果就是抹掉历史。关于这一点,程向宇想得不是很清楚,他画了一个问号。
结论是,人回到未来和自己重叠的可能性很小。
第二种可能:从现在的空间消失,出现在不可能存在过的空间,比如1000年之前,1000年以后。为了保证历史不被你改写、未来不被你创造,时空可能会自动纠错,抹去你的存在。程向宇想了个例子,当你被别人追杀时,手起刀落,不必害怕,你会出现在消失的空间,时间会等待你继续累加,你消失的那段时间,对你消失的空间而言,时间发生了停滞,时空在等你回来。
结论是,你改变不了历史,历史也改变不了你。
时空是重叠在一起的,就如同电脑排好的程序,但是再精密的程序也有出错的时候,时空交错会有点滴的疏漏,程向宇归为时间和空间的不同步。
时空是怎样纠错的?这个问题太难,程向宇想象不出。已知时间有可逆性,空间随着时间可逆,难道时间自己会纠错?每一个空间都认为自己是原生空间,任何改变原生空间的行为,都会被时空拉去纠错,如果一个人出现在不属于自己的原生空间,这个空间原生的自己不存在,找不到自己重叠,就会呈现虚像。
这个假设太令人震撼,广贸中心和母亲病房外的男人,可能不是一个人,他们的影像不能被监控正常记录,说明他们不是这个空间的人。
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