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    明教死灰复燃。如今，既然已经有了五散人，想必也有了五行旗、护教法王，以及明教教主。

    如此一来，如不及时铲除，很可能又要为祸江湖。

    ……

    项南考虑过后，决定以六枚圣火令做饵，诱使明教出来。

    他特地在京城举办武林大会，邀请全國各门各派、各帮会、各世家前来参会，并将六枚圣火令作为奖励，赏赐给其中武功最强的六人。

    他知道圣火令是明教教主的象征。因为圣火令的遗失，使得之后的明教教主，都有一种“名不正则言不顺”的感觉。

    因此作为明教的死忠粉、狂信徒，范遥如果知道圣火令现世，是一定会想办法夺下来得。

    而且，项南还知道“儒以文乱法，侠以武犯禁”的道理。

    一位武林人士，无论他是正是邪，是白是黑，其实都是潜在的危险分子，对他的统治都会产生威胁。

    只不过项南创业早期，需要武林各派的支持。登基之后，也不可能立刻翻脸无情。

    而今，太师父张三丰已经去世，太上皇宋远桥也垂垂老矣，灭绝师太也已步入耄耋之年，少林四大神僧见闻智性，如今也全都去西天了；昆仑派的何太冲夫妇、华山派的掌门鲜于通、崆峒五老等等也都老得老、死得死……

    接班的都是新一辈，而项南对他们，都没多少印象，自然也就没多少人情。

    所谓世事如棋局局新，人情如纸张张薄。

    以前江湖的老一辈在，项南不好意思打压，但现在老一辈不在了，他自然也就不客气了。

    正好借六根圣火令，使“二桃杀三士”之计。

    圣火令上有圣火令神功，虽然定位不及太极拳、太极剑，但也是旁门左道的巅峰武学，对于武林人士很有誘惑力，肯定不少人会感兴趣。

    而明教对这六根圣火令更是垂涎三尺。对他们来说，这圣火令就如同传国玉玺一般，有着非凡的意义。

    到时候，他们一定想方设法将它们取到手。

    这样一来，就难免跟江湖各门各派起冲突。

    就像《笑傲江湖》中，为了一本《辟邪剑谱》，可以把大半个江湖搅得不得安宁。

    (本章完)


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