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    任鸿回到石屋就埋头修炼，依芙蓉仙子的境界看，勉强可比拟筑基期，只是花妖一心修行，不通战斗手段，等闲几个胎息境界的昆仑弟子过来，就能把她打趴下。

    当然，不包括任鸿。任鸿十二岁上昆仑山，修行三年，如今这十五岁少年郎身上只学了三五个道术，实战经验为零。

    在昆仑划定内，任鸿属于传经修道的弟子。

    对战斗概念一窍不通，但是他适合吐纳练气，感悟道理经要，能传承昆仑道统。

    自三千年前三清宗覆灭后，玄门对自家道统极为看重。会刻意培养挑选“传经弟子”。

    当门派面临覆灭之危，只要有一位传经弟子在，就可以根据自己修行的道书，重新整理本派典籍。纵然道书残缺，传经弟子们也能凭借自己的悟性、道根补全。这一点，是斗战派的弟子以及百艺类的弟子所无法比拟的重大优势。

    若有朝一日昆仑覆灭，纵使逃出七八十个剑仙。那些剑仙凭借自己的法门重新整合，也无法完整复原昆仑道统，顶多顶多弄一个似是而非的“昆仑剑派”。

    逃出去一些炼器大师、炼丹宗师，也只会传承炼器凝丹之法，无法传承昆仑玉虚元始真传。

    但只要跑了一个传经弟子，不过百年时间就能把散乱的道法典籍重新整合，再开一个昆仑道派。

    这类弟子一般会拜入九仙峰、金庭峰、乾元峰或者云霄峰。九仙峰为掌教所在，最重视道统传承。乾元峰道统自成一系，有清微大道传承。金庭峰为纯粹的道行修行，传经长老多出自这一脉。云霄峰与此类似，擅长经典演算，有八百智慧法门。

    至于传经弟子们的斗法手段，一般用仙家法宝或者找护身神兽以及道兵。

    “在昆仑里，这等弟子会被着重保护，当做传承道统的核心人物。可如今我们跑出来建立别府，也就我能护他一二。等我转劫重修后，还需要他保护我。”

    钧天仙灵暗暗发愁：“到时候，没有一两个元神级别的高手坐镇仙府，我心里根本不安生。”

    到底是昆仑出身的仙家法宝，动辄以元神作为战力衡量。

    可试想神州玄门百宗千脉，有元神高手坐镇的门派又有几个？

    依赤县神州规矩，元神大成谓“真人”，合道神相称“道君”。也就昆仑派势力庞大，能拿出接近三位数的元神真人，以及十八位道君。

    其中，这里头传经长老类的门人要占三分之一，真正擅长搏杀的剑仙才有十余人，尽数出自玉泉峰。

    “必须想办法弄几头镇府神兽或者豢养一批道兵护法。”

    仙灵目光落在远处那些花精身上：“这些花精出自莲花山，最适合作为仙府的道兵侍从。”


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