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    前天我和祁天川在精神病院关于处理阴魂的分歧就这样莫名其妙过去了，他带着祁愿那小子回茅山了，这个月迎鬼的时间也在昨天被正好错过。

    不知道委托的我无聊之下选择去祁天川的书房，现在我就经常在想，如果高中的时候我有这样看书的劲头，数一数二的高校不说，一个一般的一本学校应该不成问题吧。

    自从之前以外吸收了阴阳两界书，我对一些介绍道术的书就不是很感兴趣了，所以现在找的都是一些记载着上古历史的书，就当神话小说看了。

    因为应龙自从僵鬼一战以后已经沉睡许久，所以我打算找找看有没有什么典籍能够帮助应龙快速回复。

    应龙的来历最早见于《山海经·大荒东经》。

    “大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。”

    有学者考证凶犂土丘位在东荒海中蓬莱，换做现在也就是东海之外传说中的蓬莱岛，这戒指是那位梨园头牌所赠，出处已然不知。

    只是《山海经》中只记载了应龙的来历，这样一尊即帮助过黄帝又帮助过大禹的大神来说即便被无支祁重伤也不至于沦落到如此地步啊。

    我翻遍了和所有记载有应龙的典籍，每一个都对他的战功赞不绝口，对其最后的归宿只字不提，如果我能去到西昆仑问问九天玄女也许能得到最真实的结果。

    然而那个女人……我还是自力更生吧。

    终于，在《淮南子》中我找到蛛丝马迹，《淮南子·揽冥训》记“女娲乘雷车，服驾应龙......道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太宜之下，”没想到应龙如此显赫的战功却终究摆脱不了神明坐骑的命运。

    与《淮南子》同在一个书架的角落里，我发现一本书，书名乃是上古文字，写着《异闻录》，作者居然是飞廉，也就是传说中的风伯，他的另一个身份乃是蚩尤的师弟。

    飞廉在蚩尤战败以后就乖乖归顺了黄帝，主要职责就是掌管八面来风的消息，运通四时的节日气候，作为经历过那个时代的神他记载的应该可信度更高一些。

    书使用的上古神族文字，幸好阴阳两界书无所不包，即使这样我看起来也是十分费力，好不容易才在庞杂的目录上找到应龙的篇章。

    飞廉记载的应龙功绩倒是和其他书差不多，唯独他在最后还写了一篇关于纪念应龙的文章，里面曾提到后来应龙帮大禹治水后因神力不济而无法返回，结果被大禹误认为是他贪恋人间美好下令将之斩杀。
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