第(2/3)页

    理学过于注重礼教形式，通篇皆是空谈大论，心性之学，难以知行合一，对于己身已成天人之心性的清羽来说，一点益处都无。

    “算了，就当是多了点伪装的手段吧。”

    默运玄功，清羽周身泛起一股冰冷森严之气，再镀上一股浩荡，儒家的浩然正气二度伪装版，成了。

    为什么叫二度伪装版呢？

    浩然之气，由《天理内圣法》修出的内气伪装，而这理学内气，又是由清羽自身的真气模拟伪装而成。

    别忘了，清羽本身可是修炼过《小无相功》的，不然，便是清羽天纵奇才，也不可能瞬间就练成《天理内圣法》。

    同样是托“小无相功”的福，伪装成浩然之气，完全不花一点心思，因为它本身就是假的，假上加假，很是容易。

    也是因为融汇了《小无相功》，清羽的“天人转生”才会有变幻气质的功能。

    “这样就差不多可以了，等到了山河书院，接触到儒家的‘浩然正气’，凭借这《天理内圣法》同为儒家武学，未尝不能触类旁通，模拟真正的‘浩然正气’。”

    至于是否能学到“浩然正气”，清羽一点都不担心。

    儒家是显学，恨不得全天下人都学习自家的学说。儒家武学，能学会就说明与儒家心性相符，以后自然而然地会向儒家靠拢。

    因此，儒家的“浩然正气”虽说是直通通神境的不世绝学，修习的门槛却极其之低。当然，进步也很难就是了。

    “无趣，还以为能给我带来点乐趣呢。”清羽随手把这本《天理内圣法》扔到一边，抬手从系统空间取出一卷竹简细细品读。

    无用又鸡肋，《天理内圣法》对清羽的作用，也就这样了。

    相比较空谈礼教的《天理内圣法》，还是竹简里记载的阴阳家学识更让清羽感兴趣。同样是记载学说之言，探索自然万物，与天地交感的“阴阳术”更和清羽的胃口，至少不是假大空不是吗。
    第(2/3)页