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    在关键时刻，古建树出手了，通过玄心体的能力，借用天地灵气，以灵气化为百剑，再以这灵气百剑御剑诛敌。

    根据仙族的修行之法，筑基七层才能够将自身的生命力转化为灵力。

    而灵力，就是仙族修行之法的初始超凡之力。

    至于灵气，则是在灵力之上，只有达到元婴之境才能够御使的天地之力，威能自然非凡无比。

    在汉谟拉比和士兵们震动的目光中，就见那道御剑而起的身影，招手唤百剑，并且御使百剑攻向浮于天穹的那二十只乌利迪穆。

    在灵气百剑的攻击之中，哪怕是肉身能够媲美三等超凡，亦是被击伤、鲜血横飞、痛嚎不止。

    吉尔伽美什因为亲身经历过乌鲁克的人神之战，看见过比这更加震撼百倍的手段和招式。

    再加上吉尔伽美什来自未来，曾在米国的伐神之战中，看见过古建树施展过类似的手段，所以神色没有丝毫的变化，只是眼中止不住的流露出畅快、欣慰之意。

    毕竟，现在出手的古建树，可是来自未来，来自此身吉尔伽美什所处时代的英雄。

    因为古建树的出手，席梦娜的压力直接消弭。

    在松了一口气之后，席梦娜看向了出手之人。

    这一看，席梦娜立刻认出了古建树，神色变得激动了起来。

    席梦娜之所以激动，并不是因为古建树施展的招式，而是因为古建树存在的事实。

    席梦娜跟吉尔伽美什一样，不仅亲身经历过乌鲁克的人神之战，此身亦是来自未来，并且在米国的伐神之战中，也看过古建树施展过类似的手段。

    所以，古建树现在施展的招式，虽然震撼人心，但却不足以引起席梦娜的心绪变化。

    但是，古建树的存在的事实就不同...

    正好这时，一旁的汉谟拉比因为古建树的手段，心神震动，下意识的出声道“这等手段，是宝具之力？亦或者是神明之力？”

    在人类世界超凡近乎绝迹的巴比伦，汉谟拉比虽然通过天命石板，知晓了不少与超凡有关的信息。

    可是，这些信息也仅限于宝具和肉身超凡的力量。

    因此，在汉谟拉比看来，人类想要获取超凡之力，除了获取宝具之外，就是走上肉身超凡的道路。
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