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    古平安实在是太过神秘和强大，让贝斯切特和维勒斯不得不着重提起。

    且不说古平安那能够静止时间的能力，单单就是古平安带来有关宝具的信息，就足以引起重视。

    而贝斯切特和维勒斯，之所以推测古平安是来自灾难时代，就是因为古平安所带来的宝具。

    要知道，瓦伦丁之剑和欧克力斯之心是独属于灾难时代的人类禁武。

    因此，除非古平安是来自灾难时代，要不然贝斯切特和维勒斯还真不知道，古平安怎么会拥有这两件禁武的宝具形态。

    再者，这两件宝具在贝斯切特和维勒斯回归未来之后，就消失无踪。

    在贝斯切特和维勒斯看来，这两件宝具很有可能是属于古平安，最终被古平安收了回去。

    贝斯切特和维勒斯所提供的有关古平安的信息，自然被各国高层重视。

    因为古平安疑是是九州人，所以九州更是设立机密档案，开始调查在九州是否有符合古平安特征之人。

    如果真的能够找到古平安，人类不仅能够添加一大战力，还能够从古平安的手中获取宝具的信息。

    就像是贝斯切特和维勒斯的设想一样，各国高层也在思考着这几个问题。

    “宝具如果是人类意志和信仰的结晶所化，那么人类的意志和信仰，要在什么条件下才能结晶化为宝具？”

    “如果能够掌握这条件，是否能够批量制造宝具？”

    “为什么，人类意志和信仰的结晶能够化为宝具？”

    “宝具的存在是不是说明，人类的意志和信仰，其实就是一种强大的力量？”

    “那么，基于人类的意志和信仰，是否有可能创造出此前提出的模因武器？”

    “说到底，模因武器也是涉及人类意志的精神武器...”

    ......

    因为没有更多的信息，所以各国高层都无法确定这些问题的答案。

    不过，国家与个人不同，国家有国家的优势。

    在这些问题上面，贝斯切特和维勒斯只能自己思考，而国家则可以组织人手，可以集国家、集人类之力进行相关方面的实验。

    是实验都会有失败，但是人类最擅长的就是在失败之后重新站起来。
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