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    这种方法就是借助人类的意志之力，帮助自己感知天地之力，进而感悟法则。

    不过，这种方法终究是借助了外力，所以无法感悟真正的法则，亦无法点亮法则本源之星，只能以人类信仰为薪柴，点燃法则神火，成就伪神话之境。

    并且，这种方法只有保持法则神火不熄灭，才能一直维持自己感悟的法则。

    一旦法则神火熄灭，那就将会被打回原形，掉下伪神话之境，弊端非常明显。

    第二种方法就是借助现有的法则本源之星。

    通过现有的法则本源之星，就能够从法则本源之星中一步到位的感悟法则，进而积蓄法则之力，最终点亮法则本源之星。

    不过，这种方法是有上限的，上限就是法则本源之星，并且这个上限无法被打破。

    当然，还有一种方法，就是创生赐予。

    美索不达米亚文明的神话之中，万物母神提亚马特就是通过这种方法，将自身拥有的法则之力分离出来，赐予给自己的创造生命，帮助它们点亮法则本源之星。

    除此之外，提亚马特甚至还曾将自己拥有的法则本源之星分离出来，赐予自己创造的生命，让它们直接成就神话。

    穆什马胡就是如此。

    而这种方法，只有拥有创生法则，也即是位格属于创世神层次的神明才能使用。

    并且，这种方法针对的也只有自己创造的生命。

    因此，这种方法虽然成效最快，但是局限性太大。

    要知道，在美索不达米亚文明的神话之中，只有万物原初之神阿勃祖和提亚马特拥有这种能力。

    至于伊什塔尔、马尔杜克祂们，甚至是恩利尔、恩基祂们都没有这种能力。

    之所以如此，是因为阿勃祖和提亚马特，是天地孕育的原初之灵，本身就是从法则之中诞生。

    所以阿勃祖和提亚马特自诞生起就是神话，是先天神明，自然是后天神明无法比拟的。

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