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    因为造鬼属于大型巫术，需要用到的东西非常繁杂，就算是巫泽也是第一次尝试，但有苗家和黄家帮衬，许多东西都会比较容易准备巫泽也就答应下来，而且在黄元天的威逼利诱下，巫泽把造鬼的细节全都说了出来。

    相比于苗家，巫泽非常愿意跟黄家交好，兵解丸是一种很重要的物资，跟黄家交好没有坏处，如果这次只是楚冬一个小辈儿，他肯定不会这么好说话，但这次黄元天在，这可是黄家的族长。

    不过这巫术所要准备的东西里大部分楚冬都看不懂，比如这里边需要准备代表人的七情六欲之物，七情包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

    在大喜之日横死之人的随身之物，怒起杀人的凶器，忧伤哀思吐血的手绢，类似的东西总共要准备七种，可以说每一种都不容易获得，但黄元天却说问题不大，给他些时间，酆都那边会把东西送来。

    六欲就更加抽象了，在巫术中六欲指的生、死、耳、目、口、鼻，所衍生的六种欲望，在秋后法场上被问斩之人的血，代表了极致生的欲望，极尽绝望，一心求死之人的泪水，代表着极致死亡的欲望，这六种每一种都有讲究，巫术的复杂让楚冬一时间竟找不出合理的解释。

    【纯粹的灵魂本质应该是空无一物的，没有性格与情绪】

    【性格与情绪等信息，很可能是后续刻入】

    【就像是一个崭新的光盘，在没有刻入新的内容之前，它是空的】

    【所以理论上，塑魂者的灵魂本质很可能被多次读写】

    【这在塑魂者的转生上也得到了印证，若以此为推论塑魂者灵魂的崩溃可能是因为多次读写的数据清理不完善】

    “你是说这些物件是要往那全新的灵魂本质里写入七情六欲的东西？”

    【有这种可能、人类极致的情绪可能会寄存于物件之上】
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