第一百四十四章 蜕变法将见仙-《遮天之问道无量》


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    圣灵之身便是如此,望遍万古岁月,圣灵一族出过古皇大帝,出过可以比肩极道的无敌者,亦出过真正的天帝强者,堪称无比辉煌。

    但这么多强者中,却没有一个真正走出了第三世,踏足红尘仙路的领域。

    仅仅只是踏足这一道路,都无一人可以做到,其因果,就应在了这一脉的圆满上。

    当然,这并不是说,圣灵一脉的道路就被堵死了,没有了晋升的空间,天地万灵,任何一族都有着无尽的潜力,更何况是身为上苍之子的圣灵呢。

    在何暮的推演中,无论是先天圣灵还是后来者以圣灵身成道,想要更近一步,都是有机会的,且有着足足三种思路可行。

    其一,寻找一个足以比九天十地更强的世界,在能够成仙的大环境中重新孕育,再度塑造自身根基。

    这样,圣灵的前路就会被拓宽,再加上前世道果的辅助,走这条路的圣灵至尊成仙不难,仙王亦有望,但全凭个人缘法了。

    其二,不破不立,自行斩去自己身为圣灵的部分根基,求变于己身,强行打破先天桎梏,走上红尘仙路。

    但这种做法显然十分危险,其中蕴含着大恐怖。稍有不慎,走上这条路的圣灵强者就可能自毁道基,彻底崩溃,失去从来的机会。

    其三,彻底抛弃圣灵之道,仅以之作为蜕变过渡的工具,在需要活出下一世之时,趁机转换自身族类。

    至于原本的圣灵道果,则会被舍弃,亦或者作为祭品,献祭给今世道果,两世合一,也自有些妙处蕴含在其中。

    这就是何暮眼中,对于人道圣灵桎梏的三种解决之道了,或许更强者会有更玄妙的办法,但何暮如今受限于人道层次修为境界与自身眼界,就只能做到这一步了。

    而何暮的这三种方式,对于圣灵一脉来说,自然都算是不错的选择,但对于何暮自己来说,在如今早已红尘近仙的他的眼中,这三种方法自然是都过于繁杂了,甚至得不偿失,根本不值得他为之花费太多心思。

    不过,逆夺天地造化,借圣灵法修行这一思路还是可行的,何暮也不打算直接放弃这种方式,而是打算对其进行改进。

    因此,在此后的一万多年之中,何暮就以圣灵法为蓝本,结合自己深厚的积累,进行了一次次的推演与尝试,欲探究出一种足够完美的蜕变法来。

    最终,他还是成功了,创造出了一种足够传奇的长生法,蕴含着不可思议的伟力。

    何暮以圣灵法为基础,融合了源天大道、阵道、混沌精义、仙剑大道、光阴大道等诸多玄妙,成就出了一种仙胎之法,要作为自己这次蜕变的根基。

    按照何暮的仙胎之法,他会化作一枚无上仙胎,依旧保持着人族之身,在其中静静蜕变,更进一步。

    在这个过程中,仙胎就宛若孕育中的圣灵,会逆夺天地之造化,借大宇宙孕养己身,但不同于真正的圣灵,在这个过程中,何暮是不求“圆满”的,亦不会受到天地的“灌顶”,一切都会化作资粮,成就何暮自己的无量仙道。

    同时,因为糅合了混沌体与仙剑的部分精义,在蜕变结束之后,何暮应当可以铸就出一种更加特殊的混沌仙体,那将是一种比之混沌体更为恐怖与全面的体质,是一种超越了正常仙灵的混沌仙灵之躯,隐含长生的奥秘。

    与此同时,在蜕变结束,何暮活出第五世之后,也很可能会直接踏出最后一步,在自己的红尘仙道圆满之前,就成为某种意义上的“仙”,从此岁月不沾身,寿元无穷无尽。

    当然,这不是说何暮会直接红尘为仙,亦不会影响到他继续在红尘仙路上前行,那更多的代表着何暮在生命层次上完成了一种蜕变,可以理解为寿元无尽,初步超越人道领域的“半仙”。

    若日后红尘为仙,他自然还是能够更进一步的,甚至在踏出最后一步之后,何暮或许能超越一般的红尘仙,步入一个无法想象的至高领域中。

    还有一点,这次的蜕变,很可能会缩短何暮红尘化仙需要的时间,何暮想要踏出那最后一步,不再需要九世之久,或许七八世就会成功。

    其实,在某种意义上,这是何暮将两三世的蜕变融合叠加了,才能有这样的神效,不仅进行了一场难以想象的蜕变,还可能拓宽前路,向诸天至高的领域迈出坚实的一步。

    当然,如此强大的仙胎蜕变之法,自然不是简简单单就能施展的,哪怕是强如如今的何暮,都要提前进行诸多准备,并不断将此法推演完善,才能化作那一枚无上仙胎。

    且一旦化为仙胎,之后,何暮也就会如同真正的圣灵一般,陷入漫长的沉眠与孕育之中,无法再出手了,还要防范外来的侵扰。

    在何暮的推算之中,想要达成理论中的效果,仙胎当孕育十二万九千六百年,合一元之数,方得无上道果。
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