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    信仰神道的意义，在于让祖祭灵更加强大，而并非让祖祭灵一直强大。

    当修士能够摆脱依赖时，所谓的束缚，自然也就不复存在了。

    这为何暮展现了一个实质——

    其实无论是仙道，还是神道，最终强大的依旧是己身。

    在伟力归于自身的世界，错误的从来都不在于道路，而是在于走错了方向，不能将伟力收束于自己一体，才是真正存在的问题。

    乱古法体系对种子的运用，就存在着类似的问题。

    甚至仙古法这一仙道之法，也存在着同样的问题。

    那就是——在这个体系下，强大的究竟是修士自身，还是种子？

    这样一想，答案其实已经很明了了，仙古法也好，乱古法也罢，对于种子的依赖实在是太高了。

    可仙古法还好，仙道求超脱，种子的确让修士在近道的同时而不至于沦陷，但乱古法的根基在神道，却不应该有这样的顾虑才对？

    那么，抛弃种子，直接以道为种，是否将会是一个新的选择？

    长久的参悟与对比之后，最终，何暮得到了一个肯定的答案，种子，的确不是乱古法的必需品。

    连带神火境时期的道火，也同样是如此。

    在这个框架之下，神与道同的理念，最终诞生了，乱古新法，也就此走向了真正的成熟。

    这一章的设定，可能是抛多了，但我多次修改，也只能写成这样了，大概是因为哈尔滨最近太热，我脑子被热坏了的原因吧。

    明早起来，我再重新看看这章是否需要修改，但大概率不会有变动，下一章不会这么枯燥，我以后尽量找凉快的地方码字。

    感谢大家的支持！

    (本章完)


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