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    你们就别想再让我给你们当枪头了。

    现场就在这样奇怪的氛围中僵持了好一会儿。

    经过持续的观察，以及和身边人压低声音讨论过之后，其他的臣子们都慢慢的意识到，朱简烽这个亲王是不会站出来说话了。

    于是，大明的冢宰汪廷珍，这个从几年前就跟卢荫溥不对付的九卿站了出来：

    “陛下，卢荫溥这家伙完全是在信口开河，根本就没有考虑实际情况。

    “如果赚了一万银钞的家业，在传给儿孙的时候，都要交给朝廷一半，谁还愿意努力去挣钱呢？

    “臣以为，无论如何，继承祖辈家业，都是不应该交税的。”

    卢荫溥也毫不犹豫的直接喷了回来：

    “陛下，汪廷珍才是在信口开河，而且对待别人和自己的时候摆了两套标准。

    “讨论限制工人工作时间的时候，他说不能阻止百姓通过劳动换取更多财富。

    “现在讨论继承家业的问题的时候，他又支持富贵家庭的孩子们依赖祖辈的遗产生活。

    “这样表里不一的人，不应该留在我大明的朝堂之上，没有资格成为大明的九卿重臣。

    “臣以为，富贵家庭的孩子，也应该不要祖辈的遗产，也应该自己去奋斗。

    “大明的富贵家庭，也是在我大明的天下成为富贵家庭的。

    “他们的财富，是获得了大明皇帝和朝廷的认可，才能得以保存和使用的。

    “他们就应该将一部分资产交给大明朝廷，用于维持大明朝廷的运转，用于救助那些贫困地区的百姓。

    “如果他们要将全部的资产，都完全留给自己的子孙，而不缴纳税赋的话。

    “大明的皇帝陛下和朝廷也就没必要认可这笔资产。

    “所以臣现在建议，对大明范围内任何拒绝缴纳所得税，以及任何偷逃税款的行为人，直接除以没收全部资产的处罚。

    “包括汪廷珍他们一家，如果他自己去世的时候，他的儿子想要获得遗产，但又拒绝交税的话，应该将他的家产全部充公！”

    这次卢荫溥的话就是有点故意夸张的味道了。

    逃税意味着资产不被朝廷认可，那对应的处罚就是直接抄家。

    但是这次他对喷的目标，不是皇帝提出的询问，而是用来反对汪廷珍了。

    是用夸张化的表述，来说明汪廷珍的理由根本站不住脚。

    按照世祖皇帝陛下建立的税收逻辑，也确实是卢荫溥说的更加的合理。

    个人的资产，要皇帝和朝廷认可，才能得到保护。

    得到保护的条件，就是拿出一部分作为税收，上交给朝廷。

    每一次资产所有权变更，都要朝廷认可，这次交易才能得到保护和承认。

    所以所有的交易，所有的产权变更，理论上都要交税。

    只是对于继承和直系亲属获赠的税，被主要官员用大明的伦理道德堵住了。

    现在伦理道德建立的这堵墙，被姑苏钱庄事件给捅了个大洞。

    那就没办法再阻止朝廷在这个方面收税了。

    所以单纯的在这个逻辑上，大家就没办法继续反对交这个税了。

    如果是面对普通人，甚至是同级别的人，他们还能无理取闹，逻辑上辩不过，死不承认别人也拿自己没有办法。

    但是面对皇帝的时候却不行，谁无理取闹那就别当这个官了。

    现场大部分人员，听到这里的时候，也都是变得愁苦起来。

    三三两两的低声跟身边的人议论，这件事情后续应该怎么收场。

    汪廷珍努力的喘了两口气，也不去跟卢荫溥对喷，直接转向了皇帝说：

    “陛下，这次修订律法的目的，是堵上现有的税收漏洞。

    “这次发现的商人逃税的手段，涉及到了多个不同关系的人之间的免税赠予。

    “父子之间的赠予，夫妻之间的赠予，以及父女之间的反向赠予。

    “我们只要将其中一个部分斩断，就能避免这种情况的发生了。

    “父子之间的赠予无法避免，但是夫妻之间的赠予是可以避免的，父女之间的反向赠予也是可以避免的。

    “已经结婚的男女之间，专门区分两人的财产归属，是没有意义的。

    “已经出嫁的女子，也不能将夫家资产转给父亲。

    “我们只需要禁止父亲直接将资产转给儿媳妇，禁止已婚女子将资产转给父母，就能避免这个税收漏洞了。

    “我们不需要对所有亲属之间的资产所有权变更征税。”

    在逻辑上辩不过，那就只能回去找解决方法了。

    只是这个方法找的着实不是很合理。

    卢荫溥反正已经站在皇帝一边了，毫不犹豫的再次直接反问：

    “夫妻间的资产归属没有意义？那离婚的时候怎么办？

    “你难道就没有去了解过，太上皇已经发现了有商人通过结婚和离婚来转移资产了吗？

    “对于很多人而言，人伦道德的大义已经不存在了。

    “只要有能够避税的方法，他们就会想办法去钻，现在没有他们也会去找新的。

    “真正根治的方法就是收税。

    “对任何形式的资产所有权变更收税，将任何可能存在的漏洞全堵死。

    “关键是，道德伦理都已经不存在了，为什么还要免税？”

    卢荫溥还是抓根基，亲属之间的资产赠予免税，出发点就是传统道德伦理。

    这帮人已经不把传统道德伦理当回事了，为什么还要免税？

    (本章完)


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