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    这样可以稳定底层的百姓，给自己减少很多阻力。

    这些都是一名合格的统帅应该局面的战略层面的思维。

    如果不具备这些思维会怎样？

    前代有例子，例如黄巢。

    后代也有例子，例如努尔哈赤在辽东搞“焦土”政策，如果不是皇太极继位改制，大量拉拢汉人，鞑清可能在努尔哈赤之后就完蛋了。

    同样，这些战略放在金国对宋这里，也是一个道理。

    例如金上层，其实就拉拢了不少汉人。

    然而，完颜闍母却没有这个概念，因为他的思维模式是打仗、毁灭，他认为只需要不断剿灭，彻底毁灭敌人，自己就会胜。

    如果他能穿越到后世，看一个叫“光头剿匪记”的故事，可能就会幡然醒悟了吧。

    但他没有机会。

    眼下的完颜闍母，对太原府的危机没有丝毫察觉。

    但是他却以久经沙场的经验，判断出不应该贸然跑去跟寿阳的宋军打。

    就在众人议论之时，太原知府张孝纯来了。

    “下官参见都统。”

    “张孝纯，宋军攻打了寿阳。”完颜闍母丝毫不客气，直呼张孝纯的名字，显然他非常看不起这个宋朝的官员。

    其他人看张孝纯的眼神，也带着鄙夷。

    张孝纯有些惊讶地说道：“我朝与宋国有议和契约，宋军攻打寿阳，这不太可能吧？”

    “寿阳逃回来的人说的。”完颜胡甲说道，“当然，统军司已经派人去核实，很快会有结果，只是此事事关重大，我们先当它是真的。”

    完颜闍母说道：“张孝纯，你曾经是宋人，你了解他们，你来说说，他们是怎么想的？”

    这话多多少少带着侮辱的意味，不过张孝纯也是神色自若。

    张孝纯的前半生，是大宋朝的文官，仕途顺利，荣华富贵，前程似锦。

    但是，宣和七年，金军南下，童贯弃全军而逃，他与王禀守太原。

    他亲眼看到了太原军民是如何誓死抵抗金军的，又亲眼看见城内粮食吃尽，军民们煮皮革吃，看见王禀在临死前大骂完颜宗翰，又看见金军如何摧残王禀的遗体。

    还看见百姓是如何联合起来抗金的。

    他曾经也想和王禀一样，一死了之，至少留下了千古英名。

    但最后他还是选择活了下来，王禀死了，死得壮烈，天下为之震动，百姓无不痛哭。

    但也总要有人活下来，至少许多手无寸铁的百姓，需要有人庇护。
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