第七十三章 接引耶稣(上)-《鬼谷子科幻小说》
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过来几个月,玛利亚临近产期。
“亲爱的亚瑟,我不想我们的孩子出生在一个山洞里,我想回到我的祖房。”玛利亚用恳求的目光看着亚瑟。
“亲爱的,从这到伯利恒还有很远的路要走,我担心你受不了。”
“可这个山洞太阴暗潮湿,我怕我们的孩子无法忍受这样恶劣的环境,亲爱的,求你了,带我回去吧”
“好吧,我去准备一辆牛车。”
去人群密集地方生产,这是当时定下的策略,只有这样,创造的神迹才会有轰动的效应,你在大山里,创造神迹给谁看。伯利恒是唯一的选择,而且还有充足的借口,这里是玛利亚的祖房所在地。
一路的颠簸,这对年轻的犹太夫妇,终于回到了伯利恒,只有玛利亚这样的女人,才有可能忍受一路的辛劳,到伯利恒的时候,天色已完,实在无法赶路,夫妇俩决定在一家小旅店住一晚,明日再回家。
“尊敬的夫人”小旅馆的主人看见步履蹒跚的大肚婆,实在不想让他们入住,这个时代生孩子的风险很大,孩子夭折的可能性非常的高,主人家不想在自己的旅馆里出现这样的事情:
“非常的抱歉,我们的旅馆已经住满了,请夫人另外再找一家吧”
“善良的主人,请可怜一下我的夫人吧,我的夫人已经坐了一天的牛车,实在无法再走了。随便安排一间,让我们夫妇落脚就行”
“远道来的客人,真的十分的抱歉。我这里除了马棚,实在没有一间空房间了。”主人虽然满心的不忍,嘴上还在做最后的坚持。
倒不是他残忍,实在是害怕在他的旅店出现一大一小两个尸体。
“亲爱的亚瑟,马棚就马棚吧,我实在无法走动了”就在亚瑟还想为一间旅社做努力的时候,旁边传出玛利亚疲惫的声音:“多谢善良的主人,我们就住马棚吧”
“啊?”这回,吃惊的却是这家旅社的主人了,住马棚不过是他为了推却这对犹太人的顺口之语,怎会想到这个犹太女人居然会同意。
但话已经出口,无法收回,这有关他的信誉:“美丽的夫人,你确认要住马棚?”主人最后等待他们的确认。
“是的,尊敬的主人,带我们去马棚吧,我的夫人实在坚持不住了。”亚瑟看着摇摇欲坠,随时可能生产的大肚婆,也不敢再拖延,于是,他们两住进了旅店后面的马棚。
“玛利亚马上就要出生了”远在万里之外的刘畅四人,接到玛利亚传来的信息立刻出发。他们必须在耶稣降临的一刻发出神迹,还必须把耶稣的出生时间控制在子时初刻,这很重要。子时是白天和黑夜的交汇点,耶稣的降临必须代表光明的到来。
当初,为了给这个新生圣子取个什么名字,他们五人可谓是费尽心机,绞尽脑汁。按刘畅的提议,取名为“王”的音译就行,或者叫戴旺,意思也是大王,简单粗暴。
反正是汉语的音,反正那些土著也不懂。
最后还是听从玛利亚自己的意见,取名叫耶稣,意思是耶和华拯救,这个名字是由希伯来语和亚拉姆语yeshua音译而来的。这个词是由yahweh以色列神的名字的缩写ya和动词yasha(营救、交付、拯救之意)组合而成。
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