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    唐隆元年六月庚子日未时，太平公主正要与侄子李隆基于申时合作诛杀韦后，可却因神迹天幕而耽搁了时间。

    可太平公主怎么也没想到，就是这么一耽搁，居然还让她从九天玄女娘娘这里知道未来自己会被侄子赐死的事情。

    也许和李隆基合作并不是一个好的选择，现在在位的皇帝是她的兄长李旦，如果她想要效仿母亲武则天那样当女皇，或许可以将此事利用一下。

    她的那位兄长最是心慈手软，耳根子更是从来没硬过，说不定经此一事，能让兄长对她产生愧疚。

    而一位帝王的愧疚，已经足够她做成很多事情了。

    还有李隆基这个好侄子，本来就不是她兄长李显的亲子，也不是兄长李旦的长子，根本没有资格做太子。

    现在又都被九天玄女娘娘当成骄奢淫逸的人上人来批评，还跟前朝的隋炀帝杨广相提并论，想必也会在朝堂上的地位一落千丈。

    那些最是讲究天意的大臣，应该也会对她这个侄子心存芥蒂。

    看来这一次的神迹，就应当是她实现野心与梦想的机会！

    作者有话要说：　　感谢读者【倾尽天下】提出来的错处，我写着写着就把李显和李旦弄混了，唐睿宗李旦才是李隆基的父亲，而后继位的唐中宗李显是李隆基的伯伯。

    沉湎酒色、荒于政事的汉成帝刘骜/弑父杀兄、后宫三千的隋炀帝杨广/强抢儿媳、导致安史之乱让大唐由盛转衰的唐玄宗李隆基/沉迷女色、因贪生怕死而导致靖康之耻的风流天子宋徽宗赵佶：不知为何，突然之间就有一种非常不好的预感呢！

    注：

    （1）【九天玄女】简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏，中国古代神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与    术数神。    她在民俗信仰中的地位崇高显赫，乃是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现于中国各类    古典小说    之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。

    《    云笈七签    》云：九天玄女者，    黄帝    之师圣母元君弟子也。九天为乾金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。

    传说为黄帝之师，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

    关于“玄女”的来源，历来众说纷纭，迄无定论：    袁珂先生认为来源于    商族    始祖“    玄鸟    ”；胡万川认为源于    女魃    ；孙绍先则将其归为上古天神。

    汉代以降，随着道教的形成和发展，玄女开始进入道教的女神谱系，并被加饰了极具道教神秘色彩的“九天”二字，唐    杜光庭    《    墉城集仙录    》即列有“    九天玄女传    ”一篇，专门记载了其作为道教女仙的身份与事迹。

    1、《    古文龙虎经注疏    ·卷上》：

    玄女演其    序章    注：玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长。

    2、《    紫府玄祖法忏    》：

    全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。    摘录    部份如下：上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖....玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为    道法    之宗。（从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方离火炁所化生先天神仙。道教最高尊神“三清天尊”:玉清、上清、太清，乃是“大道之    祖气    、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。）

    3、    道经    《九天生神章经解》    ：

    “以阳精之气化生上圣高真，以冲静之气化生元君圣母，刚烈之气化生天丁力士，馀气化育万灵    …    ”

    4、《    仙术秘库    ·卷一》玉枢真人说：

    “天仙者：功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行，    …    而返三清虚无自然之界。    …    传道人间，道上有功，人间有行，与造物而同惨，经万古而不朽，    …    乃为仙乘中之无上上乘。”（九天玄女为道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于    西王母    的女天仙，九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙，但她的庄严妙相却像是一位雍容华贵的后妃。）按《    天坛玉格    》云：行六丁法合受九天玄女箓。

    5《太上正一诸品籙》曰：

    《太上九天玄女斩邪秘箓》一阶。此箓恭行天律，部领雷兵。如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭，损伤人命，神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅，至心佩奉，感应无方。

    6、《    墉城集仙录    》记载：

    正统道藏    洞神部    谱箓类-    墉城集仙录    -    前蜀    -    杜光庭    撰卷六。

    九天玄女者，    黄帝之师（黄帝曾访拜七十二位师傅先生学问大道），圣母元君弟子也。黄帝世为    有熊国    之君，佐    神农    为理。神农之孙榆冈（    榆罔    ）既衰，诸侯相伐，干戈日寻，各据方色，自称五行之号。

    （2）隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴人（今陕西华阴），隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。

    生于大兴，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河    ，营建东都、迁都洛阳，对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑，三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起。造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。    大业十四年（618年），骁果军在江都发动兵变，杨广被叛军缢杀。唐朝谥炀皇帝，隋恭帝杨侗谥世祖明皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，《全隋诗》录存其诗40多首。

    （3）【唐玄宗李隆基】(685年9月8日-762年5月3日)，公元685年出生在神都洛阳，712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。

    垂拱元年(685年)秋八月戊寅，李隆基生于神都洛阳，性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，仪表雄伟俊丽。永昌年间(689年)过继给李旦的长兄孝敬皇帝李弘为嗣，初封临淄王，后改封楚王兼任潞州别驾。

    唐隆元年(710年)六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动唐隆政变诛杀韦后。先天元年(712年)李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权。

    前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。

    天宝十五年(756年)太子李亨即位，尊其为太上皇。

    宝应元年(762年)病逝，终年78岁，葬于泰陵。


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