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    　　但李贽之死并没有太影响他的文章在世间流传，李贽死了之后，许多他的弟子还在积极刊印他的书籍。。

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    　　三月初，福州平潭君山镇。

    　　一群农民兴高采烈的沿着田埂开始劳作，他们挥动锄头，很快就从土中翻出了一个个拳头大小圆滚饱满的马铃薯。

    　　“给藩台大人报喜，今年村中的马铃薯亩产少说能有一千三百斤！”

    　　村中的保甲来报告此事时脸上的笑容落也落不下去。

    　　此地在后世是平潭实验区，到小王穿越的年代，当地民间建商据说能承包全国百分之二十以上隧道工程，平均彩礼三十多万，房价物价直逼一线城市，那是有钱的紧。

    　　但是在这年头的平潭却因为是标准的海洋性气候，十分不利于农耕，穷得百姓叫苦连天。

    　　特别是君山镇一带，满地海沙，“狂风过处风沙起”是这里终年的写照，海洋性气候加上沙地土壤，使得此地的土壤蒸发量往往大于降水量，加上海水盐分侵蚀，基本啥玩意儿都种不活。

    

　　每年漳泉旱灾的时候，福州的情况多少能好些，但是唯独君山镇一带必定受灾。

    　　今年夏秋天气干旱，临近冬天的时候君山镇的百姓都已经准备好携家带口的去逃荒了，连村里年前出生的孩子都已经卖光了。

    　　真不是父母狠心，按照此地百姓的经验荒年出生的孩子是养不活的，卖出去还有条活路，留在家里的多半要饿死，更惨的情况是被人诱拐去吃掉。

    　　这种条件下突然发现有一种作物居然能在这种沙土地上获得丰收，对于此地的百姓来说简直是做梦里才会有的事。

    　　徐学聚看着农民挖了一亩地的马铃薯，这才在众人簇拥之下，来到村头的戏台上。

    　　戏台下早摆了一尊漂亮的救荒瓜菜仙人像，雕像粉白施朱，描金绘彩，一看就花了大钱。

    　　神像坐在一顶装饰得花团锦簇的官轿里，后面还跟着一排陪祀的神仙，为首的是“洋芋公”，后面则跟上了今年徐学聚要在八闽大力推广的红薯的代表“仙薯公”，接着是南瓜的象征“攀蒲婆”。
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