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    　　此君这三年间在北京给人办事跑生意、借助物理学结交权贵，甚至去给人出席丧礼――京城有钱人的丧礼为了摆谱会专门雇佣文官点烛、武将祭门。

    　　前世历史上徐光启考中进士时已经信了天主教，但依旧去给人跑丧礼，并不以为意，而本时空，他这生意自然做得更勤了。

    　　徐光启身边，一个三十出头的年轻文官非常尊敬的拱手道：“建阳先生，我是李之藻，现任鸿胪寺署丞。”

    　　王文龙瞬间明白自己在鸿胪寺的消息是谁通知徐光启的了，笑道：“我存兄，久闻大名！”

    　　李之藻是晚明著名的天文学家和数学家，王文龙在江南创立物理社时就曾听许多江南的物理爱好者说起李之藻的名字。

    

　　历史上李之藻和徐光启还有杨廷筠都是天主教在大明发展的高官信徒，被传教士称为“中国圣教三柱石”。

    　　本时空三柱石里的徐光启被王文龙挖进了物理社，李之藻和杨廷筠则早在王文龙穿越来到这时空之前就已经考中了进士。不过两人混官场的手段都没有徐光启老练，杨廷筠外放各地做官，而李之藻则一直在六部之中的小官职上打转。

    　　李之藻和徐光启两人听说王文龙在京城租的房子已经退了，徐光启直接请王文龙到自己的宅子里去住，说他在京城新买的房子，屋宇宽敞位置方便。

    　　王文龙点头同意，李之藻又建议说：“咱们不如一同去金城的天主教堂坐坐。”

    　　“京城已经有天主教堂了？”王文龙惊讶询问。

    　　徐光启笑着介绍说：“西江先生奉上泰西诸多宝贝，得到圣上重视，是以准许他们在京城活动，去年他便在宣武门内买了一处房产，建立了教堂。”

    　　王文龙点点头，一听地址就明白，利马窦所建立的就是后世京城著名的天主教南堂。

    　　物理社对于天主教并不排斥，事实上，这时空愿意加入天主教的读书人，许多都对科学技术抱有开放的态度，包括李之藻在内的教徒不少都是物理社的活跃分子。

    　　徐光启在本时空因为加入物理社有了学习理科的渠道，所以就没有再信天主教，而李之藻则是早在南京时就已入了教，他就是在利马窦手下受洗的。

    　　来到所谓的天主教南堂，就见此处原本只是座普通宅邸，被割出了传教士的生活区域以及教堂部分，一个中式的花厅里摆满了教堂用品，该放中堂画的地方放了一个十字架，看起来着实仓促。
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