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    　　宅子十分安静，若是有人从外而过，说不定会以为此地已然废弃。却不知这里居住着一个真正大人物。

    　　九月的天气，暑热非常，顶着大太阳家中的仆人急急忙忙跑进院子：“老爷，那王建阳的新书给买来了。”

    　　袍子里头穿了一件百竹丝衣，这种衣服是用竹子的小枝穿成的，主要用途就是在夏天时贴身穿着，竹子能将外罩的衣服和身体之间隔开一层透气的间隔，贴身穿了之后，外头再穿大衣服就能少些闷热，效果和凉席差不多，但是制作非常繁琐，就这么一件衣服至少能卖一两银子。

    　　闻言，一个六七十岁的老者从屋中走出来：“快拿来我看。”

    　　随着李化龙的几路大军节节胜利，杨应龙也搞过假投降这一招，但是明军根本不受降。

    　　后院的葡萄架下已经摆下清茶竹椅，申时行便坐到椅子上，拿起书种堂刚刚印出的《国富论》翻开。

    　　然后大家更猛的上书。

    　　脱下百竹衣换了一件半袖，申时行打着蒲扇，模样从原本的大儒一变为一个街头常见的富家老头。

    　　连同王文龙的那篇文告一起，纷纷朝议涌向万历。

    　　然后面对文官的尚书万历又宣布一个新闻：宣布一件事，慈庆宫建好了！

    　　文官再次得到安慰，因为慈庆宫是太子所居，房子建好了，似乎朱常洛成为太子的日子就又进了一步。

    　　双方只能在泥泞之中奔波苦战。

    　　仆人连忙去了，又有小厮上来给老者宽衣。

    　　老仆连忙将书本递给他，老者随便翻看了两眼，看看上面《国富论》的书名吩咐说道：“屋里闷热，给我到葡萄架下摆张桌椅，再上一盏清茶。”

    　　王文龙先用福建德化的瓷器生产，讨论了劳动分工和生产力的关系，又借用泉州的海丝生产指出市场范围大小对劳动分工的影响。

    　　面对坚固的城墙明军也没有什么花招可玩了。

    　　这时正逢李化龙的父亲去世，万历亲降圣旨要求李化龙身穿白衣头戴孝帽、光脚麻鞋指挥作战。

    　　袁无涯看着头痛的《国富论》对申时行来说并没什么阅读难度。

    　　织户换粮食也是一样道理。

    　　所以王文龙证明商业交换并非一个卖家坑买家的过程，而是互惠互利的。交换结果是双方都能得到比自己付出的更多的东西。